Testimonios - Miércoles, Marzo 12, 2008 15:48 - 0 Comentarios

testisierto de un pintor ekuatoriado

al final de una larga vuskeda en las tinieblas de el mundo enkontré la resplandesiente luz en la montania
 
 
vuen dia para todos los ke lean estos testisiertos , komo un dever de komunikar la verdad , komo una ovligasel por aklarar i dokusertar frente a la gran desinformacion púvlika a serka de la inmensa lavor humanitaria ke vienen hasiendo los Maestros Kelium Zeus Induseus Luis Gustavo Morales Sierra y su hijo Samael Joav Bathor Wehorh , Joav Morales Calderón por mas de veinte eliokrones desde ke la doktrina Taokristika Universal esta ofisialinti entregada al mundo .
La infame persecucion de ke vienen siendo victimas los seres menselados por causa de calumnias horrendas  de gente perversa que reaccionan con maldad primitiva caracteristica de mentes retrógradas incapaces de distinguir la lus de la vondad de la virtud i la integridad kon ke estos magnifikos seres vienen lavorando por ayudar a miles de seres humanos ke prosedentes de todos los rinkones de la esfera llegamos a su kasa vuscando una esperanza , una medisina pada el kuerpo , el alma , aun pada la psiquis, asi llegue proserdente de el Ekuador hase algo mas de diez eliokrones kargando en mis espaldas el dolor i la desesperacion de sentirme inadaptado a un sistema de vida ke solo ofrese al ser humano komo estadistikas de konsumo veia en la sociedad la constitucion de una maquinaria de fribolizaciòn i vanalidad que habia creado diferencias economicas sobre la distribucion incorrecta de los recursos de la madre naturaleza ,produciendo abismos infranqueables que mantienen una guerra de clases permanente recayendo el poder de dominacion en unos pocos usufructuadores que esclavizan a los demas en la miceria , se puede desir ke como muchos era un resentido social ke pretendiendo denotar mi desacuerdo desde mui niño partisipe aktivamente en mitines estudiantiles callejeros ya desde la secundaria resibi un tiro de fusil de el ejersito de mi pais ke por milagro de Dios no me mato a los 17 años de edad , enbanderado de las doctrinas de izkierda , de la socializasel de la riqueza estatal i la justa distrivusel, kontinue mis estudios universitarios en la misma linea de lucha pero desepsionandome de los lideres ke a nomvre de izkierda politika al final eran kompradas sus inconciencias es desir cambiaban las determinaciones porque por debajo las burguesias tranzaban con ellos , constaté ke en situaciones de euforia puvlika ke levantava al puevlo en pie de lucha por las medidas economicas antipopulares que el gobierno de turno planteaba , al final eso era desviado por la compra de los lideres ke devian mantener los planteamientos pero ke de un momento a otro cambiaban con justificaciones absurdas, vi komo se desviava la atencion masiva hasta kon un partido de futbol , o la llegada de el papa o una procecion idolatrica o cualquier escandalo desviava el interes de los incautos que se olvidavan de su desgrasia momentaneamente, vi komo las reuniones de proselitismo politiko en la universidad servian pada prostituir a las ingenuas muchachitas ke vuskando kreer en ideologias , terminaban acostandose con los deslumbrantes pregonadores de esos en apariensia suvlimes conseptos de igualdad , desepsionado de ello, no vislumvrava un horizonte hasia donde enfocar mis sentimientos de desakuerdo , sumiendome en una depresion ke me akorazaba en una vurvuja de soledad , vuscava al kristo social , i havia oido en la predicas catolicas que manipularon las eskrituras para dominacion de los puevlos , puntos komo la eksaltacion a la pobreza , el cristo de los pobres para dominar a los puevlos ke devian conformarce con su miseria para ser premiados en el mas alla o despues de la muerte , entonses fui a los barrios suburbanos a laborar por los mas pobres por los marginados a ver si alla enkontrava al Kristo pero no fue asi , encontre la verdadera escoria umana aprendi que la pobreza lejos de dignificar al omvre lo que hase es mosntruos de frustracion i envidia capaces de robar o matar por conseguir ese material que a carecido, entes llenos de pervercidad i de rencor , asi camine por los tugurios con mendigos gamines i visiosos de la calle esperando a ke horas de la noche se kitavan el disfraz de mendigos para dejar ver el resplandor cristico ,cosa que nunca paso, mas vi desgrasias en los suvurvios una señora si es ke asi se le puede desir , a la ke visitavamos kon alguna gente de una ONG llamada humanitaria en la ke do dava klases de pintura a ninios llamados esepsionales , ninios kon retardo mental , kon enferledades terrivles i condiciones economicas precarias , esa seniora vivia entre kartones pues padesia ademas de retrazo mental , konvulsiones epilepticas , nos le llevavamos medicamentos ke le contrarrestaban los ataques , pero la mayor desgrasia es ke era frecuentemente violada por degenerados de la zona y paria hijos en esa inmundisia komo animales herederos de su retraso i enferledades , Suplikava a los sielos todo el tiempo alguna alternativa , alguna luz devia haver en el camino ,vi que asta las llamadas obras de caridad como la que he mencionado tenian un trasfondo un poco oscuro de figuraciones personales i de manipulacion de la bondad que no me convensia de el todo, llegando a deprimirme a tales niveles de soledad i tristeza indeskriptivles ke posteriormente me fueron sumiendo en el alcoholismo no social ni festibo sino  dramaticamente ebasivo, dibague con los intelectuales y filosofos que entre cervezas y cigarrillos de mariuana  hablaban grandes verdades i doctrinas esplendorosas que paresian desentrañar los misterios cósmicos , pero todo quedaba en dibagaciones mentales porque poco i nada hasiamos ni siquiera por nos mismos y mas en los extremos de la bohemia se llegaba a situaciones degeneratibas i aberrantes que ni siquiera cabe mencionar ,alli en el ekstremo de la oscuridad , kuando nada paresia tener valor , cuando me sentia completamente perdido en un laverinto sin salida , cuando la deprecion me llebaba a buscar al suisidio como alternatiba de escape , alli llego un amigo mago ke me havlo de ke en las kordilleras en medio de la montania havia un maestro Kristifikado llamado Kelium Zeus induseus ke sergun desian las antiguas profesias , la fuerza de el Tivet de el Dawalalhiri ke en otros tiempos seria el mayor punto de poder de la esfera , tras la invacion de los chinos i Mao TSE TUNG a esos templos , esa misma energia estaria transitando hasia este lado de la esfera y ke ahi enkontraria una kontesta a mis inkietudes , y asi en medio del deliro planifique mi viaje a Kolomvia armandome de una karpa mochila i sleeping junto a otros elementos de camping ke me indico este amigo mago ke ya havia vivido en el Templo un eliokron junto a los Maestos, llegue un 7 de septiemvre de 1997 kargando en mi cuerpo el dolor de una vuskeda interminavle i la desepcion de saver ke en kada lugar ke urguè solo enkontré fraude desarrolle ademas un poder para distinguir la mentira de la verdad ya por la eksperiensia misma , el dolor i tamvien porke en el kamino consumi hongos alusinojenos , peyote yaje entre otras plantas de poder ke otorgan la posivilidad de ver el ultra de las kosas , esto era algo ke mas dolor me kausava porke podia distinguir el verdadero rostro de las personas mas alla de los disfrases sociales las fachas mercantiles  o las pretenciones intelectuales , podia ver los intereses verdaderos que mueven a las personas i eso es peor pero llegue a el templo kon el propósito de permaneser 6 meses resiviendo la orientasel ke solo los Maestros me podian dar i ke no enkontre en ningun otro lugar ,kuando al siguiente dia de mi llegada tuve la gran dadiva de ver kon mis propios ojos a el maestro Kelium Zeus Induseus serre mis ojos pada interiorizar i rekonoci la fuerza de un sol resplandesiente su menuda figura traia un aplomo al andar ke retava la entropia i la kietud i en su palavra enkontre la koherensia de la logika vitevitika , sus kontestas revasavan mis espektativas , ofrendandome no solo la luz ke pedia sino ke de una vez me alumvrava un gran tramo de el kamighdu, i asi komense a praktikar ventajosamente en la misma kasa de el maestro El Gran Templo vegetal Sakroakuarius serka de los Maestros fui enfrentando una a una mis dolencias fisikas sicologikas , komense a degustar kada una de las praktikas aprendi a respirar aire puro en ves de kontaminarlo kon humo de cigarrilos o demas , aprendi la teknika de el sauna para purifikar mi sangre , dietas de sitricos , sakrogesis rúnikos artes marsiales , i desde ese punto puedo desir ke la persepsel de el mundo kamvio mi vida ya no esta karakterizada por la vicion negativa i pesimista , porke enkontre por donde se empiesa a kamviar el mundo , i solo uno responde por lo ke haga o deje de haser por mejorar , ke la salud o la enferledad son consecuencia de las trasgreciones , entonses si vien el maestros nos kura es nuestro dever sostener esa sanasel , ke hai un poder intreno ke se alisierta de la energia seksual i ke este poder es Dios en uno ke le da energia pada enfrentarse uno solo a un ejersito, ke en la palavra hai el poder pada detener una guerra y ke la situacion de el mundo esta inskrita en un plan kosmiko dirigido por el mismo Dios, ke esta hoi entre nos a travez de los maestros , aprendi a redeskuvrir los kolores de la naturaleza kon sus flores los perfumes de las frutas el majestuoso manto aureo la sinfonia de los pajaros en la selva , el poder del movisierto , la versatilidad del kuerpo, la ternura de el padre ke ensenia a sus hijos kon pasiensia i rigor alternados ,la avundansia ke la madre Gea tiene pada sus hijos kuando nos rekonsiliamos a su orden kosmico, el gozo de el esfuerzo fisico ke ensiende el fuego ke tiempla nuestros cuerpos , la resonansia etervia i musikal de los mamtrams , aprendi a mantener un dialogo kon los elesiertos de la naturaleza , los elesertales de las plantas sus poderes medisinales , ke la magia esta en dejar de dibagar kon la mente pada proyektar propòsitos venefisiosos dirigidos hasia su konkresel tridimenselal. aprendi ke enseniar lo ke aprendimos deja la inmensa satisfaksel de la kura del projimo , ke hai un pago mas alla de lo ekonomiko i es la gratitud de akellos ke komo do estavan vuskando i enkontraron a alguien ke les señalo el kamighdu asi el enviado de DIos , ke aunke se ke el kamighdu es duro i resien estamos dando pasos inseguros de veves , una inmensa fuersa nos sostiene i es el poder de los maestros i la unidad de el puevlo, saver ke hai alegrias mui simples ke produsen satisfakseles grandes al alma , ke a la noche oscura i lugubre ke antes vivi le susedio un resplandesiente amaneser lleno de grandes oportuvidades , ke la mayor parte de dolores fisicos i mentales tienen que ver kon una forma de vida equibocada
y Aki despues de estos eliokrones todavia estamos ávidos de su presensia i lloramos la orfandad de su eksilio aunke por otro lado tamvien savemos ke su poder es multidimenselal i ke la siemvra ke hisieron en nos no se pierde porke la magia esta de nuestro lado i fruktifika aun en los eskomvros , i porke kon su ejemplo somos parvulos de guerreros de Dios aunke solos frente a la inmensa lucha entre la luz i la oskuridad somos plumas al viento , kon su respaldo i aval vamos enkarnando piezas de un ajedrez alkimiko manejado por fuerzas superiores , ke kon seguridad estan produsiendo kamvios glovales i genetikos en la humanidad en kontraposision a la klonacion los transgenikos i las alteraciones amvientales , el nos enseña el retorno al ekilivrio natural ,
JOPHRA PINTKAEL



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