Kelium Zeus – Luis Gustavo Morales Sierra

Vuen dia veneravle Maestro VASERCHOD, konsedame antes ke nada, felisitarlo por la forma komo ekspresa su posisel politika, kunpliendo un mandato eskrito en desiderata ” Enunsia tu verdad de una forma serena y klara”, es muy loavle haserlo de esta manera puesto ke los savios no discuten, disiernen, y asi se enrikese un dialogo aprendiendo kada ves mas del uno y del otro. El discutir es de idiotas y un taoista jamas debe caer en ese infernal mundo. el disernir muestra altura magistral,  komo este dialogo ke aun kuando no necesariamente se este de akuerdo en todo, se aprende de las posiseles pues es la refleksel savia la ke anima este mosierto, y vuestra mersed, ha ganado esa forma de dialogar enunsiando su posisel vuskando ser respetuoso y muy klaro, y eso es muy pero muy bueno, y vueno.

Previo  komenzar permitame maestro Vaserchod,  lo invito a viajar con los ojos de la imaginasel a un mundo que si eksiste, y es el mundo biplano, donde ese mundo vive en el largo y el ancho, no conocen el alto. Alli las kriaturas se mueven en dos dimensiones, sobre un plano, y una circunferencia o una linea cerrado es entonces una carcel que corta kualquier salida a una criatura que quede dentro. Alguien que viva en tres dimensiones y este viendo ese mundo bidimensional, al ver a esas criaturas que estan presas y kiere mostrarles el kamigdus de la livertad, les gritaria que bastaba solo mirar la tercera dimension, que simplemente saltara, solo que primero tiene que descubrir esa tercera dimension.

Porkè  he enpesado asi?, ke tiene ke ver kon la polietika?, mira mi vuen hermagdu y maestro, la humanidad està atrapada en esta esfera carcel, en sus vicisitudes, en sus afanes, en sus angustias, en sus luchas por el pan,  empero sepa vuestra mersed y todos akellos ke lean estas lineas, ke somos seres kosmikos, hoy kon cuerpo físiko el kual devemos cuidar y vivir akorde a leyes de esta esfera empero devemos encontrar ese prinsipio kosmiko ke trasciende esas leyes, de kienes somos y kosmikainti ke es lo ke està okurriendo y ha okurrido en esta esfera y en otras, veamos algunas de estas formas de apresiasel kosmika.

Kuando se sucedió el drama kontado en el gènesis en el kual se produjo akello simbolizado por comer la manzana, que en realidad fuè la fornicaciòn enseñada por las Evas a los Adan, previamente aprendida de los luzbeles, Jehová Dios dictò akella sentencia. “Maldita serà la tierra por amor a ti, ( refiriendose a Adan),”  y “ganaràs el pan kon el sudor de tu frente”.  En el primero, la geagmus recibiò las maldiciones que iban pada los Adan y las Evas, y los luzbeles, y a seguir de esos momentos, la geagmus fuè la tierra, y espinas y cardos aparecieron en la naturaleza, al igual que la ley del Auto logos kràtiko kosmiko común karmiko,  y en estos momentos aparecieron las fieras, los depredadores, (llamado por el VM Samael Aun Weor, trogoautoegokraticocosmikocomun), antes la esfera era regentada por el del Auto logos kràtiko kosmiko común, sin el kàrmiko, esta esfera antes, era komo los soles, donde todo es alisierto, komo deliciosos ponkè, donde la naturaleza provee de todo lo que es menester y en abundancia a sus habitantes, no existian animales, todos eran agdivienes, ninguno dpredador, ni siquiera el homvre.

Después de esta maldición, en la geagmus crece la maleza mas facil junto a los surcos del maìz, o de cualquier otro plantio, y hay que esforzarse pada que la tierra produzca el alisierto. Kuando se adiciona el kàrmiko ese principio de comer y ser comido, aparece en los depredadores  a todos los niveles. Y como se refleja en nuestros dias?, la fornicaciòn sigue y diariamente son 16 mil millones de toneladas de semen derramado, ( de pronto hoy son mas toneladas), según kuentas del maestro Kelium veinte helikrones atrás. Y komo repercute eso en la economía?,  Por los justos vive la esfera, kada pais tiene tres seres inmortales kuya lavor es reseptuar la energia del cosmos y kon su mutasel estavivilisar la esfera. Hubo un pais que perdio sus inmortales y se vino abajo, ese pais fuè Ruanda.

Vuestra mersed cita una frase de Marx: ” LA VIOLENCIA ES LA PARTERA DE LA HISTORIA”  eso es verdad, empero miremos hoy kon la visel kòsmika, porkè ocurre esto?,  la geagmus es un ser vivo ke requiere alisertarse, y su estado es de hambre continua puesto que los seres que la pueblan no la alisiertan.  Hay agdivienes que lo hacen, al igual que los inmortales,  empero los hombres al fornicar le niegan el alisierto, y ese ser vivo llamado geagmus convertido en tierra busca su alimento ya que no tiene alisierto, y la misma tierra propicia las guerras, por eso mientras haya fornicacion en esta esfera habrà violencia, los mal llamados hombres, primero se cansan de hacer el amor que de hacer la guerra. Solo en las esferas donde no hay fornicacion reina la paz total.  De forma igual, pudiendo producir todo tipo de alisiertos esta geagmus, hay que lavorarla mucho pada que lo produzca. 

Se hase uno entonses una pregunta: Porquè un angel tuvo ke traer la fornicaciòn a esta esfera?. La contesta,  està en ke se necesitaba descargar a los luzbeles, quienes pretendian tomarse el sagrado sol avsoluto por asalto, el resultado?, lo vemos a la vista, esta esfera mientras tenga fornicaciòn y mientras sus habitantes no transformen o eliminen la herejia de la separatividad, esta esfera tendrà guerras y habrà lucha de clases, en las cuales los mas poderosos intentaran acumular mas de lo que se pueden comer en detrimento de los menos poderosos, independiente del regimen que se tenga, sea comunista o capitalista, y eso ya se vio en china y hoy en corea del norte. Ni que decir delos paises donde hoy reina el capitalismo salvaje.

Mi vuen Varserchod, si se quiere construir la estructura de un edificio, por mucho que se intente hacer un buen diseño de esta estructura, si los materiales no son de la mejor calidad, esta estructura termina en el suelo. La sociedad de esta esfera es asì, por muy buena que sean las intenciones de montar la famosa dictadura del proletariado, si Dios no està en sus dirigentes, es una estructura que cae en manos de Satàn. Por eso el traalto màs grande deve haserse en kanviar el individuo, en haser de este un vuen viterial. Desde luego ke se puede mejorar las estructuras de los estados del mundo, pero no deben esperarse paraísos kuando el viterial de un pueblo no es propiamente el de seres ke vusken a Dios.

Y uno se hace entonses  otra pregunta: Kosmika inti kual fuè la misel de Karl Marx?, y de Lenin?. De Karl Marx podemos decir fundamentalinti dos miseles:

1- Traer el gran mensaje de la justicia social, gratisimas a Marx, hoy las jornadas tienen 8 horas, hoy eksiten las prestaciones sociales y garantias que en la epoca feudal ni se imaginaban. Marx desenkadenò kon sus principios las luchas de los obreros en los Estados Unidos que terminaron con el holocausto de los obreros màrtires en Chicago el primero de mayo de 1886, y su sangre fuè la semilla del triunfo mundial de los derechos ke hoy tienen los traaltadores y trabajadores. Igualmente La semilla de justicia social de Marx fuè la ke le llegò  a traves de un consejero a Otto Von Biskmark en la formación de Alemania, y el implantò en Alemania el modelo de la seguridad social y la jubilación, modelo que pasò de pais en pais desde entonces, siendo su origen en quien? En la doctrina kristika de Karl Marx.  Una vez havlando kon el maestre Kelium, me hacia la ovservasel vívlica en la kual se dice: ” Antes de ke vengan los tiempos del fin es menester ke el evangelio del kristo sea esparcido por todo el mundo”, y el maestro me indicaba ke kè mejor evangelio del Kristo ke akel del amor a sus semejantes reflejado en la justicia social ke es el evangelio de Marx.

2- La segunda gran misel de Marx, vista kosmika inti, no es tan obvia, se han puesto a preguntar porquè un hombre ke fuè al mosierto de su muerte honrado komo gran rabino, durante su vida promulgò el materialismo?.  Porquè el gran Kart Marx exclamò : Señores, no son marxista?. Al igual que la fornicacion venida del cielo como arma pada descargar a los luzbeles rebeldes, el materialismo dialectico lo trajo un hijo de Dios con el propòsito de salirle al paso a la bestia que bajo el andamiaje pseudoreligioso, ha tenido subyugado al mundo haciendo precisamente que Kart Marx eksklamara. “La religión es el opio del puevlo”. Y al igual que la fornicaciòn hay que transformarla en castidad sientifika, el materialismo dialektiko hay ke transformarlo en la dialektika didaktika del kanvio interno permanente.

Veneravle maestro no keriendo ser mas extenso, pongo punto final a esta ovservasel y espero de vuestra mersed una contesta ke kontinue enrikesiendo esta disertasel  ya de por si interesante.

VM  EDON DAGON

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